Ano de São José Marello

Data: 24/11/2025

À Família Josefino Marelliana

Queridos Confrades e Amigos,

Nestes dias, juntamente com nosso Vigário Geral e Delegado Geral para a Formação, Fr. Maxi Sevilla, estou participando da reunião de Formadores das Américas em Lima, Peru, dedicada a aprofundar nosso entendimento da Ratio Formationis. Esta é uma oportunidade ideal para os Formadores dos futuros Oblatos se atualizarem, aprofundarem seus conhecimentos e compartilharem experiências significativas de seu serviço. À medida que nos encontramos à beira de um ano muito especial, gostaria de compartilhar com vocês algumas notícias de nossa família religiosa.

Início do Ano Marelliano

Em 25 de novembro de 2026, nós, religiosos Oblatos, juntamente com todos aqueles que fazem parte de nossa família espiritual, teremos a oportunidade de celebrar o 25º aniversário da Canonização de nosso Fundador. Desejamos nos preparar para esta ocasião com oração e um compromisso renovado com nossa missão. Dedicaremos um ano especial a São José Marello “para reacender nosso conhecimento, amor e devoção por ele” (Resolução 13). O objetivo principal deste tempo de graça, assim como nos Jubileus celebrados pela Igreja, é despertar em cada um de nós um verdadeiro anseio pela santidade e um forte desejo de conversão, em um clima de oração cada vez mais intensa e solidariedade com os outros.

Cada Província e Delegação encontrará as maneiras mais adequadas de iniciar este tempo de graça, enquanto a abertura oficial ocorrerá em 25 de novembro de 2025, em Ranquish, Peru, o local do milagre atribuído a nosso Santo. Além dos fiéis e dos Confrades Oblatos da Província de “San Toribio de Mogrovejo” e de mim mesmo, uma Missa especial em Ranquish também incluirá o Vigário Geral de nossa Congregação e os formadores das Américas, que de 19 a 22 participaram de uma reunião em Lima dedicada à recepção da Ratio Formationis.

Recebamos de coração aberto o chamado para viver intensamente este “tempo de graça”, sempre atentos e em solidariedade, especialmente com aqueles que estão em necessidade.

Uma celebração muito importante… mas infelizmente um tanto esquecida…

Todos os anos, em 3 de janeiro, recordamos o Santíssimo Nome de Jesus, que “…está acima de todo nome, para que ao nome de Jesus todo joelho se dobre, nos céus, na terra e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor!” (Fl 2,9-11).

De acordo com o evangelista Mateus, José deu o nome ao Filho nascido de Maria, conforme anunciado pelo anjo em um sonho (1,20ss). De acordo com a tradição judaica, no oitavo dia após o nascimento, o recém-nascido era circuncidado e recebia um nome, que quase sempre continha uma invocação a Deus. Especialmente nos Atos dos Apóstolos, emerge com força o que pode ser chamado de “teologia do Nome”, e o nome de Jesus torna presente e operante o poder salvador de Deus: “Quem nele crê não será envergonhado… Todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo” (At 2,20; Rm 10,12-13).

Para entender o significado do gesto de José de nomear o recém-nascido, gostaria de compartilhar uma reflexão de um teólogo. “Marido” e “pai” definem a missão confiada a José pela Providência. Ele “teve a coragem de assumir a paternidade legal de Jesus”. Esta é a questão central na biografia de nosso santo, que define o papel, de modo algum marginal, que ele desempenhou na história. Na sociedade judaica, aqueles sem pai e, portanto, sem nome, e nascidos fora do casamento, não tinham direito de falar em público e eram excluídos da vida social. Sem a paternidade de José, Jesus não teria podido proclamar o Evangelho e realizar sua missão.

Para nós hoje, um “pai” é aquele que deu a vida, não aquele que adota uma criança, enquanto no Antigo Testamento, o pai legal é o verdadeiro pai. Assim, a genealogia de José determina a identidade de Jesus: no Evangelho, isso é destacado tanto pelas narrativas da infância quanto pelas passagens que indicam a concepção virginal de Maria (Giancarlo Pani, “Com o Coração de Pai”, La Civiltà Cattolica, março de 2021).

Na verdade, embora os Evangelhos não registrem nenhuma de suas palavras, permanece claro que a única palavra certa que São José pronunciou foi o nome “Jesus” em sua circuncisão, conforme ordenado pelo anjo (cf. Mt 1,21). É José, portanto, quem manifesta ao mundo a presença do Deus-Homem que “salvará o povo de seus pecados”. Além disso, as origens de nossa Congregação estão ligadas à igreja dedicada ao Santíssimo Nome de Jesus, dentro da Opera Pia Michelerio, onde o Cônego Pe. Giuseppe Marello, por vários anos a partir de 1873, realizou conferências espirituais, organizou a adoração ao Santíssimo Sacramento e também estabeleceu uma associação de leigos que se comprometiam com a adoração contínua em casa, dia e noite. Alguns anos depois (1878), essa pequena igreja tornou-se o berço da nascente Congregação dos Oblatos de São José, onde os primeiros Irmãos receberam o hábito religioso, participaram de seus primeiros ofícios religiosos e também receberam as primeiras instruções e meditações que o Fundador compartilhou com eles.

Dilexi te e o “Jovem Pobre”

Em 9 de outubro, foi publicada a primeira Exortação Apostólica assinada pelo Papa Leão XIV, Dilexi te, ou “Eu te amei”. É um poderoso convite para reconhecer nos pobres, e não apenas nos pobres econômicos, a presença viva e encarnada de Cristo. O texto analisa as “faces” da pobreza e oferece numerosos pontos para reflexão e numerosos incentivos para ação. Servir os pobres não é um gesto de “cima para baixo”, mas um encontro entre iguais… A Igreja, portanto, quando se inclina para cuidar dos pobres, assume sua postura mais exaltada (79).

O Papa se detém longamente na esmola, raramente praticada e frequentemente desprezada (115). “Como cristãos, não renunciamos à esmola. É um gesto que pode ser feito de várias maneiras, e que podemos tentar fazer da maneira mais eficaz, mas devemos fazê-lo. E sempre será melhor fazer algo do que nada. De qualquer forma, tocará nossos corações. Não será a solução para a pobreza no mundo, que deve ser buscada com inteligência, tenacidade e compromisso social. Mas precisamos praticar a esmola para tocar a carne sofredora dos pobres” (119).

Seguindo o exemplo do Fundador – assim afirmam nossas Constituições – estamos cientes de que não podemos proclamar plenamente o Evangelho sem também atender com sensibilidade aguçada ao verdadeiro progresso humano (C79).

No Capítulo Geral de 2024, renovamos nosso compromisso de fazer da pastoral juvenil nossa prioridade apostólica, com atenção particular aos “jovens pobres”, que para o Fundador eram aqueles deixados à própria sorte, desprezados e julgados (cf. Carta 31, 1869). Hoje, os “jovens pobres” são identificados com aquelas “periferias existenciais” em que tantos jovens vivem e que devem se tornar o foco de nossa atenção apostólica. Busquemos reconhecer em nosso contexto as realidades periféricas que podemos identificar com os “jovens pobres” de hoje e tomemos ações concretas para aliviar seu sofrimento. Somos instados a continuar nossos esforços para reacender nossa dedicação a Deus e aos jovens pobres, e nossa identificação como filhos de São José e São José Marello.

Enquanto continuamos nossa jornada, encomendemo-nos à intercessão de nossos Santos Padroeiros e oremos uns pelos outros.

Melhores votos para o Ano de São José Marello!

Lima, 25 de novembro de 2025.

Com saudações fraternas,

Padre Jan Pelczarski, OSJ
Superior Geral

Fonte: Para ler este artigo em seu site de origem, clique aqui.